Paulo Cugini
O que o tempo da Páscoa significa para a comunidade
cristã? O que a ressurreição de Cristo deve trazer para seus discípulos, tanto
homens quanto mulheres? Parece-me que esta é a pergunta que pode abrir a
compreensão das leituras que ouvimos.
Então eles constituíram anciãos para eles em cada
igreja (Atos
14:21). A primeira resposta encontra-se nos Atos dos Apóstolos. Na passagem de
hoje, Lucas nos fala sobre o primeiro esboço da estrutura da comunidade. Paulo
e Barnabé não apenas proclamam o Evangelho e exortam seus ouvintes, mas também
estão preocupados com o futuro das comunidades que criaram. A luz do
Ressuscitado se manifesta na inteligência de quem a acolhe, o que se
materializa na reflexão sobre como dar continuidade à mensagem do Evangelho
após a ausência dos missionários. Há um desígnio que, antes de ser sinal de
eficiência exasperada, se torna manifestação visível de amor às pessoas
encontradas no caminho da evangelização.
Eu, João, vi um novo céu e uma nova terra; o primeiro
céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe (Ap 21:1). A segunda ideia significativa que emerge
das leituras de hoje sobre a novidade produzida pela luz do Ressuscitado nas
pessoas que a acolhem é a capacidade de ver a novidade. Assim como os profetas
eram visionários, pessoas capazes de ver vida onde se pensava apenas na morte,
assim também a comunidade cristã que encontrou o Senhor da vida é caracterizada
por essa atitude, que se manifesta no dom de ver paz onde a humanidade vê
guerra, de ver amor onde só se pode discernir dinâmicas de ódio. Querendo
atualizar a mensagem, nesta situação aparentemente desesperadora da guerra na
Ucrânia, enquanto os governos propõem medidas de rearmamento como forma de
alcançar a paz, a única voz que se destaca parece ser a do Papa Francisco, que
insiste em afirmar que a paz se faz através do diálogo, da diplomacia e que
as armas só produzem morte e guerra. Por isso renovo o meu apelo: chega,
paremos, silenciemos as armas, negociemos seriamente pela paz (Papa
Francisco, Angelus, Domingo 27.3.2022).
Nisto todos conhecerão que sois meus discípulos: se
tiverdes amor uns aos outros
(Jo 13,34). O terceiro indício significativo que as leituras nos comunicam
sobre os sinais da presença do Ressuscitado na comunidade é o processo de
essencialização que ele produz. Qual é, de fato, o mandamento do amor que Jesus
indica aos seus discípulos pouco antes de sua morte na cruz, senão o sentido
mais profundo da vida? Pode parecer trivial e infantil, mas é a única coisa que
realmente dá sabor à existência. Às vezes percebemos isso depois de passarmos
por experiências dolorosas de solidão, causadas por nossas escolhas
egocêntricas, na ilusão de que podemos fazer tudo sozinhos. Ter amor uns pelos
outros é tanto um dom quanto uma tarefa. É o dom que o Senhor nos oferece com o
seu Espírito, o seu ensinamento. É também e sobretudo uma tarefa que construímos
todos os dias, colocando gestos de generosidade e serviço junto das pessoas que
estão ao nosso redor ou mesmo junto daquelas que encontramos no nosso caminho.
Pode parecer pouco, e é a sensação que nos vem quando buscamos o julgamento dos
outros, no processo de construção da nossa identidade. É um grande presente, ao
contrário, e o percebemos quando aprendemos com a vida a saborear a beleza e a
riqueza de um sorriso, de um olhar atento dado e recebido. São esses pequenos
gestos que, além de falar da verdade e da autenticidade dos nossos
relacionamentos, permitem que a luz do Ressuscitado se torne visível, para que
o mundo creia.
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