CARTA AOS ROMANOS CAPITULO 3

Estudo bíblico para CEBs

Paolo Cugini

1-8. A infidelidade dos judeus, a infidelidade dos homens não anula a fidelidade de Deus. Os nossos pecados não danificam a misericórdia de Deus, as suas promessas. Deus é bom não pelo fato que o homem, a mulher são bons: a bondade de Deus é uma qualidade que não depende de algo de externo, mas só de si mesmo.

9-20. Todos somos pecadores: este é o grande tema do capitulo 3 da carta aos romanos. Ninguém pode se atrever de cobrar a salvação de Deus, pois todos somos pecadores, todos estamos debaixo do pecado. Para demostrar que esta ideia era já presente no Antigo Testamento Paulo apresenta uma coletânea de textos, sobretudo de salmos (5,10, 36,140) e dos profetas (Is 59,7-10). Todos se transviaram e todos se corromperam: esta é a ideia centram que permite entender um dado profundamente espiritual, ou seja, que a salvação é a nós dada de forma gratuita. É por isso que Paulo sustenta que não são as nossas obras que fazem com que podemos merecer a salvação, mas pelo contrário, esta mesma salvação é nos doada gratuitamente porque todos somos pecadores e, por isso, ninguém presta (gostou?). As obras boas são a consequência da nossa aceitação gratuita da salvação de Deus realizada por meio de Jesus Cristo. Por isso, o sinal que estamos acolhendo de verdade a salvação trazida por nós através da paixão, morte e ressurreição de Jesus é a gratuidade das nossas obras. A gratuidade da salvação exige e deve animar uma vida gratuita. Paulo na segunda carta aos Coríntios dizia: “de graça recebeste, de graça deveis dar”.

21-31. Se todos somos justificados, ou seja, salvados gratuitamente por meio do sangue de Jesus, isso quer dizer que ninguém pode vangloriar-se, se encher de orgulho, porque “O homem é justificado pela fé” e não das praticas da Lei. Come já sabemos toda vez que Paulo fala da Lei se refere aos dez mandamentos contidos na lei mosaica dos primeiros livros da Bíblia. Não é a obediência aos mandamentos da lei que produz a salvação, a qual é um dom gratuito de Deus que, quando é acolhida com verdade, sem duvida produz o desejo de obedecer aos mandamentos da Lei. 

CARTA AOS ROMANOS CAPITULO 2

Estudo bíblico para CEBs

Paolo Cugini

1-11. Continua a demonstração da tese de Paulo segundo a qual somos salvos pela fé e não pelas obras e isso quer dizer que ninguém pode argumentar direitos com Deus, pois todos têm pecado (capitulo 1), seja os pagãos que não reconheceram o criador presente na criação, seja os judeus que apesar de ter recebido a Lei de Moisés não a utilizaram para se converterem, mas sim para julgar os outros (capitulo 2). Paulo, nesta primeira parte do capitulo, lembra para os ouvintes a dinâmica do julgamento: a vida eterna por aqueles vivem no bem e a ira e a indignação para os egoístas. Este julgamento caberá primeiro ao judeu e depois ao grego (ou seja os pagãos): porque? A resposta é muito simples, pois no plano da salvação as promessas foram dirigidas em primeiro lugar ao povo de Israel e é por isso que será julgado por primeiro.

12-16. Segundo Paulo não é o escutar a Lei que salva, mas sim praticá-la. Quando Paulo fala de Lei se refere aos primeiros cinco livros da Bíblia chamados Torá, Lei, pois é nestes livros que se encontram os dez mandamentos. Então segundo Paulo Não é uma pertença externa que salva as pessoas, mas uma vivencia. De fato, tem pessoas que não conhecem a Lei de Deus, mas vivem como se a conhecessem e isso prova que Deus escreveu a própria Lei nos corações das pessoas, conforme as palavras dos grandes profetas do A.T. (cf. Jer 31,31-34; Ez 36,26).

17-29. Palavras duríssimas de Paulo contras os judeus que utilizam a Lei de Deus para se engrandecerem ensinando a Lei aos outros, mas não a ensinam a si mesmos. É por causa disso que as pessoas se afastam de Deus (v. 24). Que grande responsabilidade que nós cristão temos perante o mundo! Nós que estudamos a Bíblia, que participamos de estudos bíblicos: Paulo nos alerta que isso adianta somente se saberemos colocar em pratica aquilo que escutamos. Se isso não acontecer as pessoas poderão se afastar de Deus por causa do nosso comportamento.

“A verdadeira circuncisão é aquela do coração” (v. 28). A circuncisão era o rito de pertença do povo hebraico e consistia num corte no pênis oito dias depois do nascimento. Percebe-se a cultura machista do povo hebraico, pois o rito exclui automaticamente as mulheres. Então segundo Paulo não basta ser circuncidados para serem salvo, pois é preciso viver a Aliança com deus que a circuncisão promete. Tudo isso vale também para nós se transferirmos este discurso sobre a circuncisão para o batismo, que é o nosso rito de pertença. A que adianta sermos batizados se não vivemos conforme o Espírito que recebemos. O mesmo Jesus nos alertava que, para nos salvarmos, além do Batismo precisamos acreditar nele ensinar aos outros e a nós mesmos o Evangelho.